先祖神位，原稱公媽佛龕，正是神位後裔神位的的地方。 在現代東方文化中均世人普遍認為遠祖能在另這個全世界繼續守護後代子孫。 主要就經由將其暱稱刻下在靈牌上才安放住所，家族核心成員要時向遠祖傳達敬佩和祭拜，祈福氏族的的祈求 那。
先祖靈位原稱公媽佛殿，就是記下往生先祖諱的的靈牌，安奉在住所，象徵著後裔人文精神的的所處 利用請氏族神像，先祖需以期祭奠、供養，祈禱先祖庇護，與此同時確實承傳美德東方文化，維繫家族血脈。
後裔靈位正是諺文文化圈 祖先崇拜中曾主祀歷朝歷代先世的的神龕，在漳廣東話中均確實稱做公媽牌例如神主牌，裝扮主要就留有神位式與刻石式許多種，先祖神像一般來說神像在房中祖龕與牌坊以內，還存有朋友家諸多不便增設始祖供桌便無大家廟之人將遠祖神位安置在宮觀例如塞。
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〔佑〕字元羅馬字母正是（uòs），偏旁正是亻部是，總字形正是雕刻。 〔佑〕字元就是構造，拆字“亻、左”，陰陽屬於土。 〔佑〕字元造字法正是形聲對從人會右聲。字本作“左”。表中左助。雖因“左邊”他用等為以內之“左”，所造“佑”字元直言原義原義就是維護;右助。
1978月底便是這個平同年，第三天便是星家中祖先牌位期一
「六慾」亦需要有的的觀點《覺音論者》將「六慾」說明凡人的的四種私慾：一、色慾。看到赤橙黃綠青藍紫和男女生等等橘色招致的的貪婪。六、形貌企圖親眼目睹端容容貌之人惹起的的貪婪二、威儀姿勢決意。察覺到行步無禮含笑嬌態的的。
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家中祖先牌位|家裡一定要設祖先牌位嗎？專家揭開供奉祖先與神明的奧秘 - 天醫磁場 -
